admin

ישוע הטיף שהשער והדרך לאבדון רחבים, סלולים היטב, מעוטרים בצורה חכמה ומסומנים היטב כדי להיות הדרך לגן עדן. הוא אמר שיש הרבה שנוסעים בו לאבדון. זוהי הדרך של התרבות המקומית, הדת והמסורות המלומדות של גברים. מסורות אלו מונחות לרוב בחוקים, כללים, תקנות ובתורות הדת ה”אלוהיות”.

עבור הקהילות הנוצריות המגוונות, וכל השאר, הדרך הזו לאבדון מסודרת היטב ומצוינת כוזבת על ידי כתבי הברית הישנה והדוקטרינות של הדתות הגדולות האחרות בעולם. כל מה שהאדם יודע על המציאות הפיזית, הרוח השמימית והמוחות של בני האדם מובילים לאבדון.

כתבי הברית הישנה והאל המאשר זאת, למשל, הם חלק מהמערכת שבוודאי מסתירה את השער והשביל הצרים וכמעט בלתי ניתנים להבחנה המובילים לגאולה אמיתית ולמציאות אמיתית.

מדוע ישוע מטיף שיש שני שערים כאשר הוא כבר מפרט את האמצעים להגיע אל השער והשביל הצרים? אם ההטפה והלימוד של ישוע היו יעילים כפי שהנוצרים אומרים, זו הסיבה בכלל לעשות את ההבחנה.

זה, כאן, נועד לנוצרים כל כך מאוהבים בברית הישנה. ישוע אמר, “תורת משה וכתבי הנביאים היו בתוקף עד לתקופת יוחנן המטביל; מאז מתבשרת הבשורה על מלכות אלוהים, וכל אחד דוחף את דרכו פנימה.” יוחנן המטביל היה המשרת האמיתי האחרון של הברית הישנה.

זה התיישן עם מותו של ג’ון. מאז החדשות הטובות של ישוע פְּנִימִי ההוראה תפסה את מקומה. יש שני שערים. הברית הישנה היא אחת מהדרכים לדרך הרחבה והמאובזרת לגיהנום. המסר הפנימי האמיתי של ישוע, זה שהוסתר באמצעות משלים ומטאפורות, הוא השביל הצר.

אני שונא לצטט את התנ”ך אבל הנה אחד שכדאי לזכור. מתי 10, פסוק 27; “מה שאני אומר לכם בחושך (בסתר) שמדברים באור, בחוץ”. ישוע דיבר בסתר כדי לכסות את השביל הצר. המשלים והמטאפורות שלו היו חלק מדבר סודי שכזה בפינות אפלות. הוא אומר שאם אתה יכול לחדור דרך חשכת הנאום שלי אתה חייב לצעוק את הגילויים האלה מהגגות. אז ישוע, באופן מסוים, דיבר עם, מה שהאינדיאנים מתייחסים אליו, לשון מפוצלת. הוא אמר לכמה אנשים דבר אחד ואחרים דברים אחרים. “גגות” של ימינו זה האינטרנט.

ישוע הפיץ מסר מעורב או כפול. בסוד הוא גילה אל אחר ממה שהטיף בפומבי. בציבור הוא היה המשיח כביכול והוא היה צריך למלא את הדרישות של אותו משיח חזוי טוב ככל האפשר; ובכל זאת להביא לאור את המסר הרוחני האמיתי שלשמו הוא בא בינינו. ישוע, לפיכך, הטיף על שערים כפולים כל הדרך מתחילת שליחותו.

אפילו ישוע עזר להסתיר את השער והשביל הצרים הזה, כי הוא שומר בדרך זו כדי שהזאבים לא יוכלו להיכנס. מה שמסתיר גם את השער האמיתי והצר הוא שכל מה שהאדם מחשיב כערך הוא כאין וכאפס בעיני האל האמיתי (ושל המאמינים האמיתיים). מה חשוב ויקר לאדם יותר מחייו הפיזיים שלו?

לאל האמיתי החיים הפיזיים והקיום הפיזי בכלל לא אומרים כלום כי אלה מבוססים על האמונה של שקר רוחני. ישוע הטיף רבות על אי-ערך החיים הפיזיים; אבל כולם, וכל נוצרי, עדיין מייחסים ערך לחיי אדם. הברית הישנה עוסקת אך ורק בחיים הפיזיים. חיים פיזיים אדוקים הם הדבר היקר ביותר בברית הישנה. ישוע ביטל את הברית הישנה.

בעיני ישוע, חיי אדם אינם נועדו להראות רחמים ועזרה לעניים וכו’. הוא אינו שולל עזרה של אחרים, אך אין בהם שום חשש לגאולה הרוחנית האמיתית של האדם. הגאולה מתקיימת בכך שאדם מחזיק את חייו שלו ללא ערך, אך עם זאת, הראה חסד עם אלה שאינם יכולים לקבל את המסר הרוחני הפנימי האמיתי. חסד מחזיק בכך שאדם יודע מה צריכים אחרים שמתענגים על החיים הפיזיים. לפיכך כלל אוניברסלי ורוחני קובע שאדם צריך תמיד להתייחס לזולת כפי שהוא רוצה שיתייחסו אליו.

לאחר שליחותו של ישוע וההדרה שלו לשליחים ולתלמידים להפיץ את הבשורה, מדוע להזכיר את הדרך הרחבה והסלולה היטב לאבדון? האם זה לא דיבור שלילי שבאמצעותו הוא התנגד למאמצים שלו להפיץ את האמת? זה לא לפי הכללים והמצוות של התעמולה והאינדוקטרינציה. תעמולה לרוב לא תזהה את הדרך והאמצעים של האופוזיציה. מערכת התעמולה והדת הרווחת ביהודה היו כתבי הברית הישנה והחברה והתרבות שנבנו סביבה.

ישוע, כאדם (להבדיל מרוחו הטהורה והאמיתית), היה לכוד בנפרד במלכודות המסורות והטאבו הדתיות והתרבותיות, מכדי שיוכל לדבר בכנות רבה מדי. שליחותו תבוטל לפני שיוכל להרחיב מספיק זמן כדי להסביר את המשמעות והאמת של המסר האמיתי שלו. יכול להיות שהוא נסקל למוות לפני שהספיק להפיץ את המסר שלו. פשוט לא הייתה לו שום דרך לחסום את המסלול הכוזב הרווח. לרשויות השלטות יש יותר מדי כוח להפיץ שקרים שהאנשים מאמינים בהם וכוח רב מדי לגנות למוות שהם מתנגדים להם ברצינות.

אני מאמין שהסיבה לכך היא שלנשמה הקשורה לאדם חייבת להיות בחירה חופשית להבחין ולקבל את המסר האמיתי של ישוע ואת המסר שנזקף על ידי הסמכות הדתית להיות זה של ישוע. המלומדים ורשויות המדע והדת מכינים ופורסים את הגישה הנפשית לרוב הנשמות הלא סקרניות.

רק הפריקים של התודעה בתוכנו, כמו אני, יכולים למצוא את האמת של המסר האמיתי של ישוע, כי הפריקים האלה הצליחו איכשהו לראות בכל הידע וההבנה הדתיים והתרבותיים כחסרי ערך מבחינה רוחנית. כל גבר ואישה חייבים לבחור בעצמם מה הם חושבים שהם גן עדן והאמת.

בעיה זו לגבי מהי האמת הרוחנית ומה השקר הרוחני יכולה להיווצר רק במקור על ידי אמירת שקר על ידי ישות אחת והאמונה בשקר זה על ידי ישויות אחרות. אם מעולם לא היינו מאמינים לשקר המקורי, לעולם לא הייתה יכולה להיות בחירה של מציאויות בכלל. מאז שהנשמות האמינו בשקר המקורי, כל הנשמות המרומות הללו יכולות לזהות כאמת הוא שקר ושפע של קבוצות אחרות של שקרים, כי גברים אוהבים שקרים (תעמולה חכמה) יותר מאשר אמת.

גם יהוה וגם מה שאנו מבינים שהוא השטן (יריבו של יהוה) הם חלק מהמערכת האוניברסלית של המציאות. לשני אלה (יהוה והשטן) אין שום קשר למה שישוע בא ללמד אותנו. הם, יחד, אוכפי התוכנית הוירטואלית שאנו מכירים כמציאות פיזית.

למעשה, שני אלה עומדים יחדיו כדי למנוע מהמסר האמיתי של ישוע למצוא אדמה פורייה מעוקרת במוח האנושי. שני אלה ממשיכים לזרוע זבל בין החיטה. הם, ביחד, יוצרים דיכוטומיה של טוב ורע במסגרת האוניברסלית שרוב האנושות תקשיב לה, ובכך מונעים בכלל להבחין בדיכוטומיה האמיתית של רוח אמיתית מול רוח כוזבת (אל אמיתי מפסוק אל שקר שקר).

מטרתו של ישוע הייתה לגרום לתלמידיו להבין שעליהם לנטוש את כל מה שהם ידעו על מציאות, דת, תרבות ומודעות פיזית. הוא אפילו אמר שתלמידיו צריכים להפוך שוב לתינוקות, כך שרק על הלוח הריק והמעוקר של הזיכרון וההבנה שנוצרו כך המסר שלו יוכל לצייר שורשים.

הנצרות מעולם לא הפכה להיות כמו תינוק קטן, אבל היא זכתה לקידום על ידי אנשים שהוכרזו מאוד על ידי המסורות הדתיות והתרבותיות של גברים שנלמדו בתחכום של המציאות הפיזית. השדה כלל לא נחרש, חרש ומעוקר. המוח האנושי מעולם לא עוקר מכל הידע וההבנה הקודמים. למעשה מלמדים ילדים להקיף את המציאות הפיזית כמציאות היחידה שקיימת.

הכנסייה הרומית-קתולית היא דוגמה נוצצת לשדה מוחות שנזרע בחוזקה עם זבל עם כמה זרעי חיטה נטועים ביניהם. הדת המוסלמית, לעומת זאת, היא שדה שמכיל רק טארה ודסים. שתי הדתות מבוססות על ספרי הברית הישנה.

לזה התכוון ישוע כשסיפר את משל העשבים השוטים בשדה. לדבריו, “אדם (ישו) זרע זרעים טובים בשדה. לילה אחד כשכולם ישנו (לא צפו וטיפלו בקפידה), זרע אויב עשבים בין הזרעים הטובים והסתלק. כשהצמחים גדלו והראשים של זרעים התחילו להיווצר ואז גם העשבים הופיעו…”

משל זה קשור ל-2 אירועים. הראשון היה כיצד אדם ואישה נבגדו על ידי הנחש כדי לנטוש את האל האמיתי והאמיתי שלהם וללכת בעקבות הרמאי לתוך ממלכה של בדיה המבוססת על השקרים שהם האמינו בהם – היקום הפיזי. האם הרוח בישוע כאל גן העדן מודה שלא הייתה ערה ושקדנית בטיפול באדם ובאישה כדי שיוכלו להיות שולל על ידי הנחש?

האירוע השני משחק את עצמו ממש לאורך ההיסטוריה לאחר מותו של ישוע להווה ולעתיד. הברית הישנה מאפילה בכל הכבוד על תורתו של ישוע, כך שתורתו של ישוע לא נעשתה ללא כל תוצאה והשפעה.

זהו מצבה של כמעט כל האנושות לאורך דרכה לאבדון – והמסלול הזה כולל מאוד את זרימות הדת הנוצריות מכיוון שכל הזרמים הדתיים הנוצריים ממשיכים לראות ביהוה (הנחש) את האל האמיתי. עם זאת, ישוע, במסר האמיתי שלו אמר שאביו מעולם לא היה ידוע על פני כדור הארץ (היקום). הצהרה זו מבטלת את יהוה כאביו האמיתי של ישוע.

ישוע גם אמר שהאב (הרוחני) של האנושות הוא מאורה ורוצח מלכתחילה – מי עוד יכול להיות הדמות הזו מלבד הנחש המתעתע והרוצח שהרג אדם ואישה בכוח לשונו הרמאית?

אדם, אשה וכל צאצאיהם עדיין באחיזתם של שקרי הרצח הללו. נשמות אנושיות קיימות ממש בהאדס, העולם התחתון הרוחני; והם נתפסים שם עד שהם מבינים את הטעות שלהם שהם מאמינים במישהו אחר מלבד האל האמיתי שלהם ואז מתחרטים על השקרים המקובלים בשדה נפשם.

ישוע סיפר את המשלים הללו משום שישוע ראה כיצד השליחים ותלמידיו שלו הגיבו לתורתו. אנשים אלה יכלו להבין את תורתו רק בכל דרך אחרת, אלא בהנחה שתורתו הכירה ביהוה כאל האמיתי ובאביו של ישוע.

ישוע, למעשה, לימד בדיוק את ההיפך. המסר המכריע שלו היה שאביו ואלוהיו צריכים להימצא בכיוון אחר לגמרי – כיוון שאמור היה להוביל את התודעה אל מעבר להיקף המנטלי והפיזי של היקום והאל שלו.

ישוע לימד שהשיטה, התרבות והאל שהביע את כתבי הקודש הללו הם הדרך לאבדון. האדם היה צריך להסתכל בכיוון אחר לגמרי כדי למצוא את השביל הצר; דרך שלא היה לה הרבה לעשות עם כתבי הברית הישנה, ​​מלבד מה שישוע דיבר עליו ולימד במיוחד.

אם אינך יכול לראות את ישוע כרוח טהורה וכאל אמיתי, יש לך בעיה רוחנית בידך. אומרים שהרוח בישוע גבוהה מכל הרשויות הקיימות. אנו יודעים שיהוה הוא סמכות – הוא הוכיח זאת בשפע בברית הישנה. הרוח בישוע גבוהה מעבר להבנתנו מיהוה. הרוח בישוע אינה מהעולם הזה, לא חלק מהיקום הזה, והוא אינו נמצא בתחום השיפוט של יהוה – לפחות לא לאחר עלייתו.

לפיכך אנו יכולים להיות בטוחים שאל הברית הישנה אינו האל שישוע בא לכדור הארץ כדי לגלות. מדוע ישוע יגלה אל שכבר ידוע היטב? זה לא יהיה חדש תחת השמש; אולם ישוע בא לחשוף אל שלא היה ידוע ביקום משום שהאל הזה פשוט אינו חלק מהיקום הפיזי, וגם לא הבורא שלו.

כל הגאדג’טים החכמים של החיים המודרניים גם עוזרים ללכוד את חלק הארי של האנושות אל הנתיב למוות נצחי – קיום בלתי הפיך של נפש הנשמה במציאות מדומה ללא דרך חזרה ממנה.

איפשהו בתנ”ך מתנבא כי באחרית הימים הידע יגדל מאוד. הידע אכן גדל בין אם נראה מנקודת מבט מדעית או מנקודת מבט רוחנית כפי שתיארתי בספרי “האמת על המציאות- -מעבר לאלוהים ולדת”. חלק זה של הנבואה הוכח כנכון. אנו יכולים להניח שגם החלק השני של הנבואה נכון. אנו קיימים באחרית הימים. עכשיו מה?

פעם שדה התעופה הגדול בעולם היה בבנגקוק, תאילנד. לאחר שנבנו, המפתחים רצו להשתמש בטכנולוגיה האקולוגית פורצת הדרך ביותר בעיצובם, אז הם החליטו על צבע מחסום חום מבוסס ננוטכנולוגיה כדי לספק בטנה שקופה המגנה על קירות גשר האוויר מאלומיניום שלהם מפני בליה ולחות.

הכיסויים מוגנים במעיל דק ושקוף עם אורך חיים ארוך בהרבה מאשר בידוד סיבי בסגנון ישן, תוך התאמה יפה לאסתטיקה העיצובית.

מאז ההתקנה הראשונית של 2005, אותו ציפוי בידוד עדיין שומר על שדה התעופה הבינלאומי סוברנבהומי ירוק וחסכוני באנרגיה.

יישום בידוד זה גם חסכוני מאוד ואינו דורש מכונות או כוח אדם יקרים. הציפויים מצופים כמו צבע, בעזרת מרסס, מברשת או רולר, על גבי קירות, תקרות, גגות או עליות גג.

צבעים עמידים בחום מבוססי ננוטכנולוגיה שימשו ברחבי העולם מאז הוצגו לראשונה בשנת 2004, ולמרבה ההפתעה רק עכשיו גדלים פופולריים בבריטניה, אשר קצת מפגרת אחרי מדינות אחרות בשימוש בטכנולוגיה מתקדמת זו, אם כי מכירה בערכה. לפני שנים. בשנת 2007, ננסולייט, תיק פטנט של צבעי מחסומי חום, הובא בדו”ח שכותרתו “ננוטכנולוגיות מועילות לסביבה: מחסומים והזדמנויות” על ידי דפרא (המחלקה לאיכות הסביבה, המזון והכפר). לפי ניתוח מדעי, חמישה יישומי ננו-טכנולוגיה עברו מחקר מפורט, ונמצא כי לננו-טק יש את היכולת לתרום להפחתת פליטת גזי חממה של עד 2% בטווח הקרוב ועד 20% עד 2050.

ננוטכנולוגיה וחיסכון באנרגיה

ננוטכנולוגיה היא רק מניפולציה של מרכיבים בקנה מידה קטן יותר ממה שהיה מסוגל בעבר. על ידי מניפולציה של חומר בקנה מידה ננו, ניתן לבנות חומרים מהרמה האטומית כלפי מעלה עם הרבה פחות פסולת. חומרים יכולים לקבל מאפיינים שונים כאשר אתה מטפל בהם ברמה זו, כגון כסף בעל תכונות אנטי-מיקרוביאליות או היכולת לבודד בשכבה דקה הרבה יותר.

טכנולוגיית צבע מחסום החום של Nansulate משלבת חומר לא מזיק מבוסס ננו-טק בגודל מיקרו עם איפור בגודל ננו בעל מוליכות חום נמוכה מאוד. יתר על כן, העניין הוא הידרופובי, המציע עמידות בפני עובש וטחב ללא שימוש ברעלים או רעלים. חומר זה מסופק בציפוי ברור, אהבה VOC, על בסיס מים בעל ניסוח ייחודי, בעל הדבקה יוצאת דופן ועמידות קלה.

הפחתת החום כפי שנבדק ל-ISO 8990:1990 “שיטת בדיקה סטנדרטית לביצועים תרמיים קבועים של מכלולי בניין” מעל קירות לבנים מטויחים באורך 8 ס”מ, הייתה 34.8% ב-3 שכבות סטנדרטיות, שהן כ-6-7 מיליליונות יבשות. עומק הסרט, והחיסכון הממוצע באנרגיה המדווח על ידי בעלי בתים ובניינים הוא בין 20%-40%.

Nansulate זכתה בהסמכה האירופית לביצועי האנרגיה של מבנים לתקני בנייה באיחוד האירופי מבדיקות UNI EN ISO 8890:1999, בכל הנוגע למפרטי ריפוד מבנים. כמו כן, ניתן לננוטק ציפויים בריטניה בע”מ חוזה עם המועצה הבריטית להסכם, (“BBA”) לבדיקות לניצול המוצהר של המוצר על קירות פנימיים ותקרות, וקירות חיצוניים בבתי מגורים ליישום על גבי טיח פנימי ומחוץ. חיפוי.

הבניינים הקשים ביותר לבידוד הם בניינים ישנים. הרבה מהם מכילים קונסטרוקציות של קירות בלוקים מוצקים שמקשים על בידוד עם בידודים מסורתיים. יתר על כן, בידוד סיבי מיושן פגיע מאוד ללחות, לכלוך ולכלוכים אחרים הפוגעים ביעילותם לאורך זמן. על ידי שימוש בטכנולוגיית בידוד נוזלים המיושמת בדיוק כמו צבע, חיי הבידוד גדלים באופן דרמטי, כמו גם עמידות הביצועים. כיסויי ננסולאט מחזיקים בדרך כלל בין 5 ל-10 שנים ביישומים חיצוניים, ולמעלה מעשר שנים בסביבות פנימיות מוגנות. קו המעילים נועד להחזיק מעמד בכל צורות של סביבות חמורות, מפלטפורמות נפט מהחוף ועד לאקלים קפוא באלסקה.

מריחת הצבע היא גם חסכונית מאוד ואינה מצריכה חומר יקר. את המעילים שמים כמו צבע, בעזרת מרסס, מברשת או רולר רגילים, על קירות, תקרות, גגות או עליות גג. העבודה דומה מאוד לצביעת קיר; רק זה נעשה עם בידוד שקוף.

מינהל הבריאות והביטוח הלאומי של מקסיקו (IMSS) – יישם את הננו-ציפוי ב-2009 על גג מרכז הנתונים שלהם במונטריי. האתר הזה מחזיק את שרתי הנתונים שמכילים את המידע הדיגיטלי של המטופלים שלהם, והשרתים האלה גוועו בגלל חום רב מדי בקיץ. לאחר יישום הציפוי והשוואת מדידות טמפ’ משנה לשנה, הם אישרו הפחתה של הטמפרטורה הפנימית ב-27% והבעיה שלהם עם הפסקת הפסקה נפתרה.

בעלי בתים נהנים מאוד מקלות השימוש ומחסכון באנרגיה, כאשר סקירת ננסולאט אחת מתושבי האי Canvey היא: “לפני הצביעה, עלויות החימום שלנו היו גבוהות למדי בהשוואה למה שהן כעת. למעשה, מאז החלת ה-Nansulate הצלחתי להוריד את התרמוסטט מ-5.5/6 ל-3, בעצם להפחית את הטמפרטורה בחצי”.

העתיד של בידוד ויעילות אנרגטית הוא עם ננוטכנולוגיה. כשם שמחשבים וטלפונים סלולריים הפכו קטנים ויעילים יותר, כך הפכה גם טכנולוגיית הבידוד שלנו. צבעים עמידים בחום הם הדרך לעתיד כאשר העולם נמשך לעבר טכנולוגיות ידידותיות יותר לסביבה ויעילות שאינן יקרות.

טינה אלימה קנאית כלפי למידה מדעית יוונית עתיקה הגיעה לקרשנדו אלים תחת שלטונו של סיריל, בישוף אלכסנדריה. ב”ההיסטוריה של שקיעתה ונפילתה של האימפריה הרומית” של אדוארד גיבון, תחילת ימי העידן האפלים החלה עם רצח האפוטרופוס של הספרייה הגדולה של אלכסנדריה, היפטיה. בשנת 415 הקדוש אוגוסטינוס הכריז שהמתמטיקה האפלטונית של היפטיה היא עבודתו של השטן, וזיהמה את המדע המערבי עד ימינו. לבסוף, לאחר כמעט אלף שנים של מחקר אפלטוני אקדמי, האקדמיה של אפלטון גורשה מהאימפריה הרומית כמוסד כפירה על ידי הקיסר יוסטיניאנוס הראשון, ב-529.

קוזימו מדיצ’י הקים מחדש את האקדמיה של אפלטון במהלך המאה ה-15 ליד פירנצה ומינה את מרסיליו פיצ’ינו לראשה. הוצאת אוניברסיטת הרווארד מייעצת ש’התיאולוגיה האפלטונית’ של פיקינו שמרה על האתוס של הרנסנס האיטלקי הגדול. לאור זאת, הגאונות המכנית של ליאונרדו דה וינצ’י בהחלט לא הייתה מרכזית ברנסנס כלל. המסורת האפלטונית של הפילוסופיה היוונית הזהירה בבירור שלא להשתמש בתפיסה חושית, בפרט בראיה, כדי להבין את הידע של כל הדברים. ליאונרדו השתמש בעין כמקור כל הידע, ואחריו דקארט וסר פרנסיס בייקון, מה שהפך אותם לאנשים מרכזיים בביסוס העידן התעשייתי המכני. אלברט איינשטיין ירש את מורשתם המדעית בכך שהפך את החזון לבסיסי במכניקת הקוונטים.

המושג של אהבה אפלטונית אטומיסטית המתאר מדע אטומי כדי למנוע מהרוע ההרסני של חומר לא מעוצב לצאת מהאטום הפיזיקלי, שאליו רמז פיקינו, לא הצליח להביא לתקומת המדע האפלטוני למטרות אתיות. ריבוע ה-E=Mc של איינשטיין שלט במדע של המאה ה-20 והביא להופעתו הראשונה של כאוס גרעיני מהאטום הפיזי. הננוטכנולוגיה של המאה ה-21, במקום לפתח את טכנולוגיית ההישרדות העל-אנושית האפלטונית, האיצה את החוק המוביל של איינשטיין בכל המדע, לעבר מה שאיינשטיין הכריז כהכחדה בלתי נמנעת. ההתקדמות האקספוננציאלית של הזמן הקשורה למה שמכונה כיום מידע הולוגרפי-קוונטי ביולוגי, הייתה מעבר להבנתו של איינשטיין. פרק הזמן של אינשטיין בן מיליארדי השנים עד שבני האדם חייבים להיכחד הצטמצמו עם הופעת התכנון הפוטנציאלי של נשק גרעיני ננוטכנולוגיה, שניתן היה לשאת אותו, ללא זיהוי בתוך ארנק קטן.

תרחיש בלהות זה הוא תוצאה של חשיבה מדעית סכיזופרנית מערבית. הספר לפני ואחרי סוקרטס, מאת FM Cornford, הוא קריאת תכנית הליבה מאז 1932, לחינוך מתקדם של מנהלים ממשלתיים בכירים, תוך שמירה על מבנה הדמוקרטיה המערבית ברחבי העולם. בעמוד 65 הספר קובע כי, ‘אפטון ואריסטו הם מהאבות הגדולים ביותר של הכנסייה’, וזו אמירה שטות, שכן המחקר המתמטי של אפלטון נחשב על ידי הכנסייה כיצירה של השטן. סר סי סי סנואי הזהיר שאם לא נאחד את המדע בחזרה עם המסורת האפלטונית של מדעי הרוח היווניים, אז הציוויליזציה חייבת להתמוטט בגלל השקפת העולם איינשטיין. “מדע למטרות אתיות” של אפלטון נבנה על לוגיקה פרקטלית מתמטית המשתרעת עד אינסוף. אתיקה מתמטית כזו קשורה כמובן לתהליך החיים. זה עומד בסתירה ישירה לתפיסת העולם של המדע המיינסטרים, שבה כל החיים חייבים להיכחד. ההיגיון של אפלטון היה נכון, מכיוון שהננוטכנולוגיה חשפה שמולקולת הרגש של קנדיס פרט אכן מתפתחת כביטוי פרקטלי אינסופי.

זיהום דתי של מדע המדינה מנע מהאתיקה להפוך לחלק מהפיסיקה האטומית. אלכסנדר המילטון הגדיר את החירות כמובטחת באמצעות עיצוב הממשל, אשר בתורו התבסס על עקרונות הפיזיקה והגיאומטריה. עקרונות הפיזיקה היו שייכים לעבודתו שפורסמה של סר אייזק ניוטון והעקרונות הגיאומטריים היו שייכים לאוקלידס. אף אחד מבסיסי ההיגיון הללו לא התרחב עד אינסוף. עם זאת, “ניירות הכפירה” של ניוטון, שהתגלו במאה שעברה, השלימו את התיאור המכני של היקום עם פילוסופיה עמוקה יותר שהשתמשה במתמטיקה אפלטונית אינסופית השייכת ל”מדע למטרות אתיות” האינסופי של אפלטון. כאשר ג’ורדנו ברונו לימד על אהבה אפלטונית אטומיסטית באוניברסיטת אוקספורד, הוא חזר לאיטליה כדי להיכלא, לעינוי ולשרוף בחיים על ידי הכנסייה על כך. אין פלא שאיזק ניוטון לא פרסם את רעיונותיו של בן זמנו, ברונו, שנחשב כיום גם לאחד מאבות המדע המודרני.

מושגי אהבה אפלטוניים אטומיסטים השתייכו ל”מדע למטרות אתיות” האפלטוני וגם ל”מדע האהבה האוניברסלית”, שניהם נלמדו באוניברסיטאות ביוון במהלך המאה ה-3 לפני הספירה. המבנים המתמטיים שלהם התבססו על הגיאומטריות הקדושות שפותחו במצרים העתיקה מתוך תיאוריות מיתולוגיות של הבריאה, שאיינשטיין כינה כמתמטיקה-מיתולוגית אינטואיטיבית. ספריית המדע של ניו יורק בשנת 1957 פרסמה ספר בשם בבילוני מיתוס ומדע מודרני. הספר קשר את תורת היחסות של אלברט איינשטיין עם המיתולוגיה-מתמטיקה הבבלית. ההבדל בין התיאוריות האטומיות החובקות את האהבה האפלטונית שמקורה במיתולוגיה-מתמטיקה המצרית העתיקה לבין המתמטיקה-מיתולוגית הגיאומטרית הקדושה מבבל, הוא חשוב.

הגיאומטריות הקדושות המצריות עוסקות במניעת חזרה לכאוס, בעוד שהמיתולוגיות הבבליות עוסקות בסגידה לכאוס בתור אלת המלחמה, אישתר. הגילוי האחרון של נוירון המראה מוכיח שחמלה מתפתחת כביטוי פרקטלי אינסופי. צ’ארלס דרווין ביסס את תורת האבולוציה שלו על המדיניות הכלכלית של תומס מלתוס עבור חברת הודו המזרחית, ארגון חסר רחמים שאילץ את ממשלת סין לקבל משלוחים עצומים של אופיום בתשלום עבור מטילי כסף ספרדיים. דרווין קבע שהמפתח לתיאוריה שלו הוא החוק השני של התרמודינמיקה, החוק שאיינשטיין הכריז מאוחר יותר חייב לשלוט בכל המדעים. מאוחר יותר כתב דארווין את “Descent of Man”, שבו ציין שחמלה היא דחף כה חזק בתוך האנושות, עד שבוודאי יש לה תפקיד חשוב בתיאוריה האבולוציונית האנושית.

ננוטכנולוגיה מראה שאנרגיות ביולוגיות קוונטיות מסתבכות עם האנרגיות המכניות הקוונטיות של איינשטיין כדי לפתח את התודעה. טכנולוגיית ההישרדות האנושית יכולה להיות מונחית על ידי כימיה אפלטונית פולרן חדשה, המקיימת מדע רפואי שבו אהבה אפלטונית חובקת את המתמטיקה המצרית-יוונית של חמלה אינסופית. כפי שכתב באקמינסטר פולר, הבחירה הזו היא כעת אחת של “אוטופיה או נשכחות”.

© פרופסור רוברט פופ,

יועץ לנשיא אוקיאניה ואוסטרליה של המכון לפיזיקה תיאורטית ומתמטיקה מתקדמת (IFM) איינשטיין-גלילי

טכנולוגיה מתייחסת לאוסף הכלים המקלים על השימוש, היצירה, הניהול והחלפת המידע.

בתקופות הקדומות יותר, השימוש בכלים על ידי בני האדם היה לתהליך הגילוי והאבולוציה. הכלים נשארו אותו דבר במשך זמן רב בחלק המוקדם של ההיסטוריה של האנושות, אך היו אלה גם ההתנהגויות והכלים האנושיים המורכבים של עידן זה שהשפה המודרנית החלה כפי שהאמינו ארכיאולוגים רבים.

טכנולוגיה מתייחסת לידע וניצול של כלים, טכניקות ומערכות על מנת לשרת מטרה גדולה יותר כמו פתרון בעיות או הפיכת החיים לקלים וטובים יותר. המשמעות שלו על בני אדם היא עצומה מכיוון שהטכנולוגיה עוזרת להם להסתגל לסביבה. התפתחות הטכנולוגיה העילית לרבות האינטרנט והטלפון של טכנולוגיית המחשוב סייעה לכבוש מחסומי תקשורת ולגשר על הפער בין אנשים בכל רחבי העולם. בעוד שישנם יתרונות לאבולוציה מתמדת של הטכנולוגיה, האבולוציה שלהם ראתה גם את הגדלת כוחה ההרסני כפי שניתן לראות ביצירת כלי נשק מכל הסוגים.

במובן הרחב יותר, הטכנולוגיה משפיעה על חברות בפיתוח כלכלות מתקדמות, מה שהופך את החיים לנוחים יותר ליותר אנשים שיש להם גישה לטכנולוגיה כזו. אבל בעוד שהוא ממשיך להציע אמצעים טובים יותר לחיי היום-יום של האדם, יש לו גם תוצאות לא רצויות כמו זיהום, דלדול משאבי טבע לחסרון הגדול של כדור הארץ. ניתן לראות את השפעתה על החברה גם באופן שבו אנשים משתמשים בטכנולוגיה ובמשמעות האתית שלה בחברה. ויכוחים על היתרונות והחסרונות של הטכנולוגיה מתעוררים ללא הרף ומטיל ספק בהשפעת הטכנולוגיה על שיפור או החמרה של מצב האדם. חלק מהתנועות אף קמו לבקר את השפעותיה המזיקות על הסביבה ועל דרכי ההתנכרות שלה לאנשים. ובכל זאת, ישנם אחרים הרואים בטכנולוגיה מועילה לקידמה ולמצב האנושי. למעשה, הטכנולוגיה התפתחה כדי לשרת לא רק את בני האדם אלא גם את בני החיות האחרות.

טכנולוגיה נתפסת לעתים קרובות כתוצאה של מדע והנדסה. במהלך השנים פותחו טכנולוגיות ושיטות חדשות באמצעות מחקר ופיתוח. ההתקדמות של המדע והטכנולוגיה כאחד הביאו לפיתוח מצטבר ולטכנולוגיה משבשת. דוגמה לפיתוח מצטבר היא החלפה הדרגתית של תקליטורים ב-DVD. בעוד שהתפתחויות משבשות הן מכוניות המחליפות כרכרות סוסים. התפתחות הטכנולוגיות מסמנת התפתחות משמעותית של טכנולוגיות אחרות בתחומים שונים, כמו טכנולוגיית ננו, ביוטכנולוגיה, רובוטיקה, מדע קוגניטיבי, בינה מלאכותית וטכנולוגיית מידע.

עליית הטכנולוגיות היא תוצאה של חידושים של ימינו בתחומי הטכנולוגיה המגוונים. חלק מהטכנולוגיות הללו משלבות כוח כדי להשיג את אותן מטרות. זה מכונה טכנולוגיות מתכנסות. התכנסות היא תהליך של שילוב טכנולוגיות נפרדות ומיזוג משאבים כדי להיות יותר אינטראקטיבי וידידותי למשתמש. דוגמה לכך תהיה טכנולוגיה גבוהה עם תכונות טלפוניה, כמו גם פרודוקטיביות נתונים ותכונות משולבות וידאו. כיום צצים חידושים טכניים המייצגים פיתוחים מתקדמים כדי לעשות שימוש ביתרון התחרותי של הטכנולוגיה. באמצעות התכנסות טכנולוגיות, תחומים שונים משתלבים יחד כדי לייצר מטרות דומות.

המציאות המדומה הולכת ומשתפרת משנה לשנה. חברות משחקים רבות מדברות כעת על הצעד האבולוציוני הבא ב-VR והדור הבא של טכנולוגיית המחשב הזו, אבל הן לא מדברות רק על גיימינג, ואכן, הן גם מתכננות להשתמש בטכנולוגיית המחשב הזו לחינוך, ולהפחית את הבעיות הפסיכולוגיות של PTSD, תקשורת הייטק ואפילו קהילות חלל.

הוגה מתקדם אחד מציע שנבנה סביבות עירוניות של מציאות מדומה לכל, בתי גידול של מציאות מדומה, שבהם אתה יכול ליצור את העולם שלך, כל עולם. אם כן, יש לשאול האם הוגים כאלה נתנו מחשבה לגבי איזו תרבות או לאום עשויה להיות בעלת הסיכוי הטוב ביותר לקבל את טכנולוגיית המחשב הזו בתוכנית לדוגמה, ולאילו תרבויות עשויות להיות התקופה הקשה ביותר לקבל אותה?

זה עשוי להיות חשוב מכיוון שנראה שהתרבות האנושית מכתיבה חלק גדול מהתפיסות שלהם. עמדות קדומות כאלה יכולות להיות שונות באופן קיצוני עם בני אדם מאזורים שונים או ממצבי חשיבה שונים, אז איפה שמים מערכת VR עירונית כזו? חלקם עשויים אפילו לסבור שזה נוגד את דתם.

אז היכן צריכים להתמקם הלימודים או פרויקטי המבחן; מתחת לאדמה, מבודד, או האם הייתם מקרובים את הניסוי למשאבים ולכסף של אזור אנושי עירוני? אם זה היה מכניס לעיר גדולה, אז זה עלול לתפוס קצת באז של יחסי ציבור תקשורתי, לעזור לפרויקט או שזה עלול לגרום לאחור, במיוחד אם דברים לא אהודים בהתחלה או אם הוא מקבל דירוג גרוע בזמן שהבאגים עדיין בפיתוח .

אולי, אתה מודע לפרויקט Biosphere II מחוץ לטוסון, זה לא הצליח, אבל זה מעניין את הסוגיות הפסיכולוגיות של הכישלון שלו. לכמה אנשים בפנים היו קונפליקטים אישיותיים שהובילו לבעיות פסיכולוגיות בסביבה המצומצמת. זה נהיה די בלגן. תחשוב על זה.

ידוע בתור איש הרנסנס, תורת כל הידע של ליאונרדו דה וינצ’י מוכרת כבסיסית בעידן המודרני של מדע וטכנולוגיה מכניסטיים. המפתח ליצירה גאונית גדולה זו היה העין האנושית. המפתח האופטי של לאונרדו היה קשור לחזונו של סר פרנסיס בייקון של אימפריה גדולה לכל בני האדם המבוססת על כל ידע דרך העין. תומס ג’פרסון, בהשראת הרעיון הזה, תיאר את תפיסת העין הכל רואה המצרית על החותם הגדול של אמריקה.

המונח רנסנס מתייחס ללידה מחדש של מדע החיים היווני הקלאסי האבוד. הרנסנס האיטלקי הגדול של המאה ה-14 היה הרחבה של בית הספר למתרגמים האסלאמי שהוקם בטולדו ספרד במהלך המאה ה-11,12 וה-13. בית הספר למתרגמים עסק בהתאוששות של כמה מאות שנים של מדע יווני עתיק שהכנסייה הנוצרית הרסה בעיקר ככפירה. במהלך תור הזהב של המדע האסלאמי כתביו של אל הית’ם, הידוע כאבי האופטיקה, הוכיחו מאז שמעמדו של ליאונרדו דה וינצ’י כאיש הרנסנס הוא פשוט מיתוס גדול. תגליות אופטיות אחרונות הוכיחו שזה כך.

אל הית’ם תיקן את האופטיקה של אפלטון אך שמר על האזהרה ששימוש בעין כמקור כל ידע יכול להוביל רק לתפיסת עולם מדעית בורה והרסנית. תגליות אנרגיית החיים של המהנדס באקמינסטר פולר, הנגזרות מהאופטיקה הרוחנית או ההולוגרפית של אפלטון, הן כעת בסיסיות למדעי החיים החדשים שפותחו על ידי שלושת חתני פרס נובל לכימיה לשנת 1996.

כאשר זרע יוצר מגע עם קרום הביצית, הפונקציה של המבנה האופטי הגביש הנוזלי שלו ממקדת את החיים בתוך התא הזה. אין עין נוכחת לעסוק בכל תהליך איסוף ידע שהוא. הטכנולוגיה שפותחה מתיאוריות אופטיקה של גבישים נוזליים של פייר דה ז’ן, שזכתה בפרס נובל לפיזיקה לשנת 1991, חשפה, באמצעות תצפיות בטכנולוגיית ננו, אנרגיות של מדעי החיים הפועלות בניגוד מוחלט לתפיסת העולם המכניסטית של ליאונרדו. כפי שייעצו אל האית’ם ואפלטון, בהתחשב בכך שהעין היא המפתח לכל ידע יכול להוביל רק לתפיסת עולם מדעית מכנית מוגבלת חסרת חיים וחסרת אתיקה.

ספר המדע המוכר הבינלאומי שכותרתו היופי של הפרקטלים-תמונות של מערכות דינמיות מורכבות, מזהיר כי ההבנה הנוכחית של טכנולוגיה מקיימת גיאומטריה שייכת לציוויליזציה שנגזר עליה. פרק בספר ההוא תחת הכותרת חופש, מדע ואסתטיקה, שנכתב על ידי המדען, גרט איילנברגר, מכיל התייחסות לאיזה יצירת אמנות פרקטלית יוצאת דופן שנוצרה על ידי מחשב.

פרופסור איילנברגר כתב על ההתרגשות סביב התמונות הפרקטליות הללו, וקבע שהן הדגימו את קיומו של גשר בין תובנה מדעית רציונלית למשיכה אסתטית רגשית. לא רק שהתמונות הללו יכולות ליצור התרגשות מסביב, אלא שבצפייה דרך משקפי 3D ChromaDepth הם יכולים להציג תמונות הולוגרפיות נסתרות חיות. עמית הרפואה המלכותי המנוח, (לונדון) ד”ר ג’ורג’ קוקבורן, חזה נכון תופעות אמנותיות כאלה בספר שפורסם ב-1984 בשם “מפתח ביו-אסתטי לפיזיקה ואמנות יצירתית”. לאחר מותו התגלה כי השעתוק של כמה תמונות, שצוירו במשך מאות שנים, מכיל גם את התמונות ההולוגרפיות הנסתרות, שנוצרו באופן לא מודע על ידי האמן.

נמצא כי התיקון של ד”ר קוקבורן ללוגיקה הקאנטיאנית מהדהד את התיאוריות של המתמטיקאי של המאה ה-19 ברנרד בולצאנו, שגם תורת המדע שלו התבססה על תיקון לאסתטיקה של קאנט. לאחרונה, מדענים גרמנים גילו מחדש את עבודתו של בולצאנו והוציאו את ההיגיון שלה לפורמט המודרני של לוגיקה פרקטלית, והעירו שקאנט ​​אפילו לא הבין את המשמעות הלוגית של בעיות חשובות שבולצאנו פתר. ספרו של אדמונד הורסרל על היגיון טהור, שפורסם בשנת 1900, ראה בבולצאנו מגדולי הלוגיקים בכל הזמנים. מעניין נוסף שהפרק של פרופסור איילנברגר מכיל גם תיקון לתיאוריה האסתטית הקאנטיאנית.

עבודתו של ד”ר קוקבורן שימשה בשנת 1986 כדי לתקן את המפתח האופטי לתורת הידע של ליאונרדו דה וינצ’י. אף על פי שאין עוררין על הברק של דה וינצ’י בשליטה בחוקי הפרספקטיבה האמנותית, הם הוחלפו כעת על ידי האמנים המתפתחים יכולת אופטית מולדת ליצור תמונות הולוגרפיות, הרלוונטיות כעת לפיתוח טכנולוגיות הישרדות אנושיות חדשות.