לוקה פאציולי ולאונרדו דה וינצ’י – אנשי הרנסנס – היו שניהם גאונים מתמטיים. לאונרדו נטה יותר להנדסה צבאית, בעוד לוקה למתמטיקה מופשטת וטהורה. כאשר פאציולי כלל את “הנהלת חשבונות כפולה” בספר הלימוד שלו, Summa de Aritmeticaשפרסם ב-1494 (שנתיים לאחר שנחת כריסטופר קולומבוס בסנטו דומינגו), מעט ידע שהוא ישנה את העולם.
ליאונרדו דה וינצ’י ונזיר בשם לוקה פאציולי – ממציא החשבונאות (חיובים וזיכויים), חיו יחד במשך שנים רבות. ספר הלימוד של לוקה הכיל את התפיסות הבסיסיות שרואה חשבון עוקב אחריהם כיום: נכסים שווים התחייבויות בתוספת הון עצמי (A=L + OE).
שניהם בהיותם פרופסורים בקולג’ נסעו יחד ונשארו יחד באוניברסיטאות שונות.
זיגמונד פרויד – במחקרו על ההומוסקסואליות של ליאונרדו – התעלם מעובדה זו. חבל כי פרויד היה מביא ראיות עובדתיות ולא ספקולציות פרועות המבוססות על הטכניקות הפיזואנליטיות שלו. לאונרדו, בהיותו צעיר בהרבה מלוקה, תמיד תואר כבן חסותו של לוקה.
היום, עם פרספקטיבה של זמן, אנחנו יכולים להבין שכנראה הייתה להם שותפות מקומית מעין. בשנת 1495 הם חיו יחד במילאנו ובונציה. היסטוריוני אמנות תיעדו היטב שליאונרדו זומן לבית המשפט כדי להתייחס להאשמות של הומוסקסואליות נגדו. אך מאחר שהמאשימה לא הגיעה, האישומים בוטלו מאוחר יותר.
התרשימים והדמויות שרואים ב-Luca’a Summa היו רישומי DaVincia. הם עבדו יחד כשותפים שווים ולא כיחסי אדון-חניך של פעם.
מיליארדי בני אדם איכלסו את כדור הארץ, רובם חיים בצל ההישרדות והבינוניות, המוזרים, המוזרים והתמהוניים הם אלו שתורמים את התרומות החשובות ביותר לשיפור מצב האדם. שני האקסצנטריים הללו אכן תרמו תרומה מוחשית למין האנושי.
בעוד שהישגיו של ליאונרדו תועדו היטב ותועדו בזמננו – אפילו ביל גייטס לא יכול היה להתאפק להחזיק בכתבי היד המקוריים של ליאונרדו – תרומותיו של לוקה פחות ידועות. כמו המלחין האמריקני שלנו אהרון קופלנד, אני אשמיע תרועה לאדם הפשוט: לוקה על ידי ההסבר הגאוני שלו על מערכת הנהלת חשבונות כפולה איפשרה מסחר בינלאומי, ופתחה את שערי ההצפה למה שאנו מכנים היום “הכלכלה הגלובלית”.
עסקים כבר לא היו מוגבלים בגבולות, כמו בנקים, מוסדות פיננסיים, יזמים ותאגידים, החליפו, החליפו והוציאו רווחים מעבר לגבולות. בעקבות הסטנדרטיזציה של הדוחות הכספיים, כך שמאזנים, דוחות רווח ותזרימי מזומנים נקראים ומפורשים ללא מכשולים גדולים בכל רחבי אירופה.
עם הקמת הון במלוא העוצמה, ההון הדרוש למפעלים הפך לזמין, וטיפח בכך את הופעתה של המהפכה התעשייתית האירופית. ב-1750 אירופה כבר הייתה מתועשת, וב-1860 (לאחר מלחמת האזרחים) הפכה אמריקה למעצמה תעשייתית.
כן, זה היה קפיצת דמיון לעצב Debits (צד שמאל) וזיכויים (צד ימין) כמערכת מידע. אתה כותב את הנכסים בצד שמאל של המשוואה, ואת התביעות על הנכסים האלה בצד ימין.
במשך יותר מעשרת אלפים שנים של היסטוריה מתועדת, אף אחד מהמין האנושי לא ניסה לשמור רישומים עסקיים באמצעות רישום כפול. הבבלים, הפיניקים, הפרסים, המצרים, היוונים, הרומאים ותרבויות עתיקות אחרות רשמו את העסקאות שלהם על בסיס מזומן ועל ידי ערך אחד; כלומר, אנשי עסקים הכינו רשימות של פריטים שנרכשו ונמכרו.
כתוצאה מכך, עסקים נותרו מפעלים קטנים, שנגזר עליהם להישאר קטנים מאחר והעדר מערכת מסודרת מנע צמיחה. בין אם מדובר בפפירוס, קלפים מעור כבשים או לבנים, כל הרשומות העסקיות היו אינסוף ספירות וקטלוגים, שהעניקו מעט הבחנה לגבי מדידות של רווח או הפסד.
פאציולי שינה את כל זה.
לחשוב שתגלית צנועה כמו הנהלת חשבונות כפולה יכולה לשנות את גורלו של המין האנושי מאתגרת את האמינות. אבל בהתחשב בכך שהרישום הכפול מאפשר לא רק סיווג מסודר של חשבונות, יומנים ופנקסים, אלא גם מדידות של נזילות ורווחיות, לא מפתיע לראות שהקפיטליזם פרח.
במערכות כלכליות שבהן שורר הקפיטליזם, עסקים – בהיותם המעסיקים הגדולים – מציעים כיסוי רפואי ותוכניות פרישה, גבר ואישה יכולים כעת ליהנות מהטכנולוגיות העדכניות ביותר ובכך לחיות זמן רב יותר ובריאות טובה.
אפשר לדמיין היטב את לוקה וליאונרדו דנים בסימטריות, קונסטרסטים, דיכוטומיות, דואליות, ניגודים בינארים, קוטביות, אנטיתזה והפכים אחרים:
“הטבע הפיזי מפגין את כל הדואליות האלה: יום ולילה, צר ורחב, מהיר ואיטי”, היה לוקה אומר, “וכך גם הטבע האנושי”.
“אנחנו נושאים טוב ורע, אהבה ושנאה, ברוחנו ובגופנו – או כמו שהרקליטוס אהב לומר: ‘הדרך למעלה היא הדרך למטה, הצרה והרחבה”, היה משיב ליאונרדו.
“מה עם קהלת, ליאונרדו, האם הוא לא אמר…?
עת להיוולד ועת למות; עת לנטוע ועת לעקור; עת להרוג ועת לרפא; עת למשוך למטה ועת לבנות; עת לבכות ועת לצחוק; זמן אבל ועת ריקודים;…
ההסתכלות על אלה כפולות כמערכת של ידע אפשרה לוקה להרחיב אותה לתוך המשוואה החשבונאית שבה מה שנמצא בצד שמאל חייב להיות שווה למה שנמצא בצד ימין (נכסים = התחייבויות + הון בעלים). מאוחר יותר הבינו רואי החשבון שדרושה דואליות נוספת: הכנסות, שהן עלייה בהון העצמי, וירידה בהוצאות; ההפרש אינו אלא רווחים או הפסדים.
עם חיובים ואשראי די מבוססים כמערכת של סדר, סופרים כמו דקארט, סרוונטס, שייקספיר ודיקנס כפו אותו בספרות ובפילוסופיה באמצעות אנטיתזה.
של דקארט cogito ergo sumהיא הסינתזה של דואליות: נפש וגוף.
בסיפור על שני אזרחים פותח דיקנס את הרומן שלו בסט מפורט של האננות:
זה היה הכי טוב בזמנים, זה היה הכי גרוע בזמנים, זה היה עידן החוכמה, זה היה עידן הטיפשות, זה היה עידן האמונה, זה היה עידן אי האמון, זה היה עונת האור, זה הייתה עונת החושך, זה היה אביב של תקווה, זה היה חורף של ייאוש, הכל היה לפנינו, לא היה לנו כלום לפנינו, כולנו היינו הולכים ישירות לגן עדן, כולנו היינו הולכים לכיוון השני–
למרות שפילוסופים כמו הגל וקרל מרקס ניסו להשליך את מערכת הדואליות על ידי החלפתה בשלישייה: תזה, אנטיתזה, סינתזה. הם נכשלו; ואנחנו יכולים להבין מדוע: הגל הצהיר על כוחה של המדינה, בעוד מרקס הקומוניזם. כעת אנו יודעים את התוצאות הכאוטיות של הנאציזם והקומוניזם.
הנטייה הטבעית היא דואליות כפי שהוכח בחוק השני של התרמודינמיקה: סדר וכאוס (אנטרופיה). למרות שהטבע נוטה לכאוס, הטבע האנושי כופה סדר; המוח ממציא דפוסי הבנה.
מערכת הנהלת החשבונות כפולה היא ניצחון המוח על הפעילויות הכאוטיות של בני אדם העוסקים במסחר. לא רק כניסה כפולה הביאה מערכת כלכלית חדשה, אלא גם שחר של דרך חשיבה חדשה: מודרניות. והמודרנה פיזרה את ערפילי האמונות הטפלות, המפלצות, הקסמים, המכשפות, הפלגים, הגמדים, הענקים, הניסים, הכימרות, החדי קרן, הקנטאורים, הסירנות ושאר דמויות בלתי אפשריות של העל-טבעי.
ימי הביניים והפיאודליזם נכנעו לזמנים המודרניים.
המורשת של לוקה פאציולי – מערכת הנהלת חשבונות – לעולם העסקים היא סדר. הוא מכיל: איזון, שלמות וזוהר, כי המערכת שלו משתלבת עם הדמוקרטיה, עם החופש ליזם; מערכת החופפת לעמודי הקפיטליזם של אדם סמית’: Laissez-faire (כלכלת שוק חופשי), תחרות (יד בלתי נראית), וחלוקת העבודה (הנטייה האנושית המולדת שיוצרת עושר לכולם).
זו התרועה שלי לאדם הפשוט, הנזיר הצנוע – לוקה פאציולי